刘鎏点了点头,应道。
&ldo;时间到了。&rdo;
林天说完话,也不在逗留,立马消失在刘鎏眼前。
几乎是同时,刘鎏感觉大脑一白,昏了过去。
&ldo;太子,太子!&rdo;
&ldo;太子醒了!太子醒了!&rdo;
刘鎏睁开双眼,曹婴、金刀公主、小茹以及王秀(貂蝉)都站在面前。
&ldo;唔-唔&rdo;
王秀见刘鎏醒来,突然大声哭了起来。
刘鎏连忙一把拉过王秀的小手,安慰着:
&ldo;怎么了?怎么哭了?&rdo;
&ldo;哼-哼-哼&rdo;
见刘鎏一把搂过王秀,其她三女都异口同声地哼道。
曹婴哼了一声后,突然又觉得自己有些不够肚量,立马想把视线转移掉,对金刀公主说道:
&ldo;你哼什么?&rdo;
金刀公主被曹婴这一问,也是尴尬地够呛,小眼睛转了转,马上转头对小茹问道:
&ldo;你哼什么哼嘛!&rdo;
小茹左瞧瞧,右瞧瞧,没人了,只得自认倒霉了,小脸红嘟嘟的,答道:
&ldo;我是为公主和曹小姐哼的。&rdo;
小茹的话一出,曹婴和金刀公主的脸也是刷地一下子红了。
其实小茹心里想的可不是这个,金刀公主嫁给了刘鎏,自己可就是陪嫁丫鬟了,那也就是
呸呸呸,小茹想到这,不由心中自己呸了呸,自己可还是黄花闺女呢,怎么能想这个。
看着刘鎏带有疑问的目光,小茹像是被看穿了一般,脸都红到了脖子,低下了头。
&ldo;驾-!&rdo;
晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日辞去,此中人语云:&ldo;不足为外人道也!&rdo;既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
这是是东晋文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。
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